अभी भी से एक पवित्र साजिश पतली परत। (शिष्टाचार: सिनेमा दुर्लभ)
फेंकना: नसीरुद्दीन शाह, सौमित्र चटर्जी और अनशुआ मजूमदार
निर्देशक: सैबल मित्र
रेटिंग: साढ़े तीन सितारे (5 में से)
मुद्दों के दिल में एक पवित्र साजिश स्थानीय और कालातीत हैं, लेकिन फिल्म का व्यापक विषय राष्ट्रीय, समसामयिक महत्व का है। हालांकि कभी-कभी अपने तर्कों के वजन के बारे में थोड़ा बहुत जागरूक, यह कथात्मक तरीकों को नियोजित करता है जो सिनेमा से उतना ही आकर्षित करते हैं जितना वे थिएटर से करते हैं ताकि उन कई अत्याचारों को उजागर किया जा सके जो शक्तिशाली लोगों द्वारा उत्पीड़ितों द्वारा छोटे विद्रोहों को दबाने के लिए फैलाए जाते हैं।
साईबल मित्रा द्वारा लिखित और निर्देशित बंगाली फिल्म में कई अन्य भाषाओं (अंग्रेजी, हिंदी और संथाली) का इस्तेमाल किया गया है, जिसमें एक आदिवासी व्यक्ति को झूठे आरोपों में जेल में डाल दिया गया है। एक शिक्षक के विश्वास पर तर्क चुनने के अधिकार के सवाल पर कड़वी, तीव्र अदालती लड़ाई में दो अनुभवी अधिवक्ताओं पर कथानक केंद्र और अपने बच्चों को सूट का पालन करने के लिए प्रोत्साहित करता है।
दिवंगत सौमित्र चटर्जी (उनकी अंतिम पूर्ण फिल्म भूमिका में) और नसीरुद्दीन शाह के शक्तिशाली प्रदर्शन के साथ-साथ कौशिक सेन और अमृता चटर्जी द्वारा महत्वपूर्ण सहायक कार्यों पर सवार होकर, फिल्म आमतौर पर एक कानूनी नाटक की तुलना में बहुत अधिक हासिल करती है। यह “नए भारत” को अपने उग्र प्रतिगामी आदर्शों के साथ कटघरे में खड़ा करने का साहस करता है, जबकि यह कट्टरता की बुराइयों पर बातचीत को आगे बढ़ाने का प्रयास करता है।
सुनवाई के दौरान एक बिंदु पर, सत्र अदालत के न्यायाधीश (संवाद लेखकों में से एक, जगन्नाथ गुहा द्वारा अभिनीत) कहते हैं: “सोच परीक्षण पर नहीं है।” अभियोजन पक्ष के वकील रेव बसंत कुमार चटर्जी (सौमित्र चटर्जी) का दावा है: “एक आदमी मुकदमे पर है”। “एक सोच वाला आदमी,” बचाव पक्ष के वकील एंटोन डिसूजा (नसीरुद्दीन शाह) ने जवाब दिया।
नाटक का संदर्भ इस प्रकार मजबूती से तैयार किया गया है, एक पवित्र षड्यंत्र अपने विचारों को मौखिक रूप से प्रस्तुत करता है। यह शायद ही आश्चर्य की बात है कि यह मैककार्थी युग चुड़ैल शिकार की प्रतिक्रिया के रूप में जेरोम लॉरेंस और जैकब ई ली द्वारा लिखित 1955 के नाटक इनहेरिट द विंड का एक ढीला अनुकूलन है। इसे 1960 में स्टेनली क्रेमर द्वारा स्क्रीन के लिए अनुकूलित किया गया था, जिसमें स्पेंसर ट्रेसी और फ्रेड्रिक मार्च ने दो विरोधी वकीलों की भूमिका निभाई थी। 1999 में, टेलीविज़न के लिए बनी एक फ़िल्म में जैक लेमन और जॉर्ज सी. स्कॉट ने अभिनय किया।
नाटक, बदले में, 1925 के वास्तविक जीवन के ‘स्कोप्स मंकी’ परीक्षण से प्रेरित था जिसमें एक स्कूली शिक्षक को विकासवाद के सिद्धांत को पढ़ाने और सृजनवाद पर सवाल उठाने के लिए कानून के सामने लाया गया था। ठीक यही कुणाल जोसेफ बस्के (श्रमण चट्टोपाध्याय) पर बंगाल-झारखंड सीमा पर हिलोलगंज नामक एक छोटे, ईसाई-बहुल शहर के एक स्कूल द्वारा आरोप लगाया गया है।
रेव. चटर्जी, पूर्व राज्यसभा सदस्य, कानूनी विद्वान और अल्पसंख्यक समुदाय के अधिकारों के योद्धा, अभियोजन पक्ष के वकील बनने के लिए तुरंत सहमत हो जाते हैं। उनका मानना है कि एक विद्रोही से उनके धर्म को खतरा है और उन्हें एक मजबूत रक्षा की जरूरत है।
एक चतुर दिल्ली पत्रकार (कौशिक सेन), आदिवासी स्कूली शिक्षक की दुर्दशा की कहानी को तोड़ते हुए, एक अन्य स्थानीय शिक्षक (सुभ्रजीत दत्ता) की मदद से उस व्यक्ति के लिए कानूनी सहायता की व्यवस्था करने के लिए हिलोलगंज की यात्रा करता है। दोनों सुप्रीम कोर्ट के सेवानिवृत्त वकील एंटोन डिसूजा से संपर्क करते हैं। पांच साल से अदालतों से दूर और क्षेत्र के आदिवासियों के बीच रहने वाले बादशाह वापसी करने के लिए अनिच्छुक हैं।
डिसूजा, जो उन चुनौतियों से अवगत हैं, जिनका सामना एक समाज में आदिवासी अपनी भाषा, संस्कृति और धर्म को मिटाने के लिए करते हैं, जो कि बहुसंख्यक से अलग है, अंततः नरम पड़ जाता है। “कट्टरता का उदय, एक ऐसी घटना जो (स्वतंत्र) भारत में पहले कभी नहीं देखी गई, (है) ने मुझे वापस लौटने के लिए प्रेरित किया,” वे कहते हैं, इससे पहले कि आरोपी का एक 13 वर्षीय छात्र गवाह का स्टैंड लेता।
अभियोजन पक्ष के वकील कुणाल बस्के के लिए न केवल एक नियम का उल्लंघन करने के लिए अनुकरणीय दंड की वकालत करते हैं, जो अपने छात्रों को डार्विनवाद से परिचित कराने से पहले उत्पत्ति की पुस्तक को पढ़ाना अनिवार्य बनाता है, बल्कि उस संस्था के खिलाफ हिंसा और आगजनी भी करता है जहां वह जीव विज्ञान के शिक्षक हैं।
लेकिन दो अधिवक्ताओं और कुणाल और स्कूल के बीच यह टकराव फिल्म की केवल बाहरी परत है। इसके मूल में वैदिक ‘वैज्ञानिकों’ की उपलब्धियों की प्रशंसा करने के लिए एक अल्पसंख्यक संस्थान को डराने-धमकाने की एक बड़ी साजिश है। शक्तिशाली हलकों के दबाव में स्कूली पाठ्यक्रम में एक संदिग्ध किताब को शामिल किया गया है – इसका प्रतिनिधित्व पंचायत प्रमुख करते हैं जिन्होंने अपने राजनीतिक भाग्य को आगे बढ़ाने के लिए बहुसंख्यकवादी ताकतों के हाथों में खेला है।
“यह देश पागल हो गया है,” सनकी पत्रकार कहते हैं। कठघरे में, कुणाल, जो दो साल से जेल में है, कहता है, “”विद्यालय के लिए मैं नास्तिक और धर्मद्रोही हूं; पुलिस के लिए मैं एक माओवादी हूं।” यहां तक कि उनकी निडर मंगेतर रेशमी मैरी मल (अमृता चटर्जी), स्थानीय पादरी की बेटी, एक वादी, केवल एक चमत्कार की आशा में जी सकती है।
एक पवित्र साजिश भगवान राम और महात्मा गांधी जैसे धार्मिक/राष्ट्रीय प्रतीकों का संदर्भ देता है – पूर्व एक बहरूपिया का रूप धारण करता है, बाद वाला कोर्ट रूम के मुख्य प्रवेश द्वार से परे एक दीवार पर बेजान होकर बैठता है – अप्रत्यक्ष तरीकों से क्योंकि यह हमारा ध्यान एक चाल की ओर निर्देशित करता है आदिवासियों को उनकी पहचान से वंचित करना। “मैं एक संथाल हूँ, एक आदिवासी हूँ। मेरा धर्म सरना है,” जब कोई उसे बहुसंख्यकों में सहयोजित करने की कोशिश करता है, तो आरोपी का कहना है।
फिल्म के प्रमुख अभिनेताओं में से प्रत्येक स्क्रीन पर कम से कम दो भाषाएं बोलते हैं – सौमित्र चटर्जी, कौशिक सेन और अमृता चटर्जी बंगाली और अंग्रेजी के बीच वैकल्पिक रूप से बोलते हैं, जबकि नसीरुद्दीन अंग्रेजी, हिंदी और कुछ संथाली बोलते हैं।
तब से एक पवित्र साजिश अल्पसंख्यकों और लुप्तप्राय संस्कृतियों के लोगों के अपनी भाषा और धार्मिक रीति-रिवाजों की रक्षा के अधिकार पर जोर देता है, फिल्म एक बहुत बड़ी दीवार पैक करती है, जिसमें आदिवासी प्रतिवादी की भूमिका संथाल अभिनेता के पास जाती है। वह अपनी ही जुबान में चरित्र के अंतिम निवेदन को बेंच के सामने रख सकते थे।
एक पवित्र साजिश उत्तेजक और कुंद है। लेकिन यह अपने संवेदनशील विषय को जिम्मेदारी और सावधानी की भावना के साथ भी देखता है। दो उच्च क्षमता वाले अभिनेता इस बहस में दो प्रमुख दृष्टिकोणों को आवाज देते हैं कि फिल्म नाटक करती है, कभी-कभार होने वाली गड़गड़ाहट बहुत भारी नहीं होती है।
यहां तक कि जब कुछ दृश्य एक स्पर्श से मंचित और रुके हुए लगते हैं, तो एक पवित्र षड्यंत्र अपनी शक्ति नहीं खोता है क्योंकि यहां एक ऐसी फिल्म है जो अपने मन की बात कहने की हिम्मत करती है, जब रक्षात्मक रूप से विरोधाभासी होने से ज्यादा साहसी कुछ भी नहीं है। यह सवाल खड़ा करता है और आसान जवाब नहीं देता है लेकिन लड़ाई को उसके तार्किक निष्कर्ष तक ले जाता है।
एक पवित्र साजिश एक महत्वपूर्ण फिल्म है क्योंकि यह उस समय का आईना रखती है जिसमें हम रहते हैं – और भविष्य जिसे हम देख रहे हैं।